"positivism" - Traduction Anglais en Arabe

• المذهب الوضعي
• الفلسفة الوضعية

70. As all human rights derive from human dignity, it is important to recognize that human dignity is not a product of positivism but an expression of natural law and human rationality.
70- ولأنّ جميع حقوق الإنسان تنبع من الكرامة الإنسانية، فإنه من المهم الإقرار بأن الكرامة الإنسانية ليست نتاج المذهب الوضعي وإنما هي تعبير عن قانون طبيعي وعن العقلانية الإنسانية.

Hence the futile quest for specific legal prohibition can only be attributable to an extreme form of positivism, which is out of keeping with the international jurisprudence - including that of this Court.
ومن ثَم فإن هذا البحث العقيم عن حظر قانوني محدد لايمكن أن يعزى إلا إلى شكل متطرف من أشكال المذهب الوضعي الذي لم يعد يتسق مع روح الفقه الدولي ـ بمـا فـي ذلـك فقـه هـذه المحكمـة.

(d) States should apply international law uniformly and abandon over-reliance on " positivism " and efforts to circumvent obligations stipulated in human rights treaties.
(د) وينبغي للدول أن تطبق القانون الدولي تطبيقاً منتظماً وتتخلى عن الإفراط في الاعتماد على " المذهب الوضعي " وعن بذل الجهود للتحايل على الالتزامات المنصوص عليها في معاهدات حقوق الإنسان.

They should apply international law uniformly, abandon overreliance on " positivism " and efforts to circumvent treaty obligations or invent loopholes. As " nature abhors a vacuum " (Spinoza, Ethics), human rights law abhors " legal black holes " ;
وينبغي للدول أن تطبق القانون الدولي تطبيقاً منتظماً، وأن تتخلى عن الإفراط في الاعتماد على " المذهب الوضعي " وعن بذل الجهود الرامية إلى التحايل على الالتزامات التعاهدية أو اختراع منافذ للتهرب من تطبيقها؛ فبقدر ما " تكره الطبيعة الفراغ " (سبينوزا، كتاب الأخلاق)، يكره قانون حقوق الإنسان " حالات الفراغ القانوني " ؛

Moreover, positivism must be tempered by anthropological, social and cultural considerations.
وعلاوة على ذلك، يجب التخفيف من الفلسفة الوضعية بمراعاة الاعتبارات الأنثروبولوجية والاجتماعية والثقافية.

78. As all human rights derive from human dignity, it is important to recognize that human dignity is not a product of positivism but an expression of natural law and human rationality.
78 - ولما كانت جميع حقوق الإنسان نابعة من كرامة الإنسان، من المهم إدراك أن تلك الكرامة ليست نتاج الفلسفة الوضعية بل هي تعبير عن القانون الطبيعي والعقلانية الإنسانية.