"السُنّة" - Traduction Arabe en Anglais

• Sunni
• Sunnis
• Sunni-Shia

But what about the more frequent Sunni attacks? Where is their support coming from?
ولكن ماذا عن هجمات السُنّة الأكثر تكرارا؟ من أين تستمد الدعم اللازم لتنفيذها؟

Until the year 1500, almost all Persians were Sunni Muslims. Then, Shah Ismail – the first Shah and the founder of the Safavid Dynasty – began a brutal policy of forcing Persian Muslims to become Shia, in order to distinguish his iteration of Persia’s empire from the more powerful Constantinople-based and fervently Sunni Ottoman caliphate.
كان كل الفرس تقريباً حتى عام 1500 من المسلمين السُنّة. ثم بدأ الشاه إسماعيل ــ أول شاه لإيران ومؤسِس الدولة الصفوية ــ سياسة وحشية تمثلت في إرغام المسلمين الفرس على التحول إلى المذهب الشيعي، من أجل تمييز نسخته من إمبراطورية فارس عن الخلافة العثمانية السُنّية الأكثر قوة في القسطنطينية.

Of course, that did not happen, and when Sunni and Shia alike came to understand de-Baathification as vengeance against the Sunni, the insurgency was on.
لا شك أن ذلك لم يحدث، وعندما استوعب السُنّة والشيعة على السواء عملية اجتثاث حزب البعث باعتبارها انتقاماً موجهاً ضد السُنّة، كان التمرد قد بدأ.

But if it were the whole story, the mild-mannered, Western-educated prime minister-designate, Haider al-Abadi, would have an easy task in stitching things back together. After all, Iraq’s Sunnis would have every reason to support Abadi now that Maliki has gone.
لا شك أن الكثير من هذا السرد له أساس في الواقع. ولكن لو كانت هذه هي القصة بالكامل، فإن مهمة رئيس الوزراء المكلف حيدر العبادي الذي تعلم في الغرب والذي يتسم بدماثة الخلق كانت لتصبح سهلة في إعادة الأمور إلى حالها القديمة. فالعراقيون السُنّة لديهم كل الأسباب لدعم العبادي الآن بعد رحيل المالكي.

What is happening in Anbar is nothing less than a fight for the existence of Iraq in its current borders. As much as Iraq’s Sunnis fear for their future, the Shia majority, now overseeing the untested proposition of a Shia-led Arab state, also have reasons to be fearful.
إن ما يحدث في الأنبار ليس أقل من كفاح من أجل وجود العراق في حدوده الحالية. وبقدر ما يشعر المسلمون السُنّة في العراق بالخشية والقلق على مستقبلهم، فإن الأغلبية الشيعية التي تشرف الآن على الاقتراح غير المختبر لإقامة دولة عربية بقيادة حكومة شيعية، لديهم أيضاً من الأسباب ما يدعوهم إلى الخشية والقلق.

Second, Lebanon’s leaders were reminded again this week that their country can be governed only with some degree of consensus among the major factions. This principle is even more important in Iraq, where the Shia majority faces the constant temptation to punish Sunnis for years of repression under Saddam Hussein.
وثانيا، تم تذكير زعماء لبنان مرة أخرى هذا الأسبوع بأن بلادهم لا يمكن حكمها إلا بدرجة ما من الإجماع بين طوائفه الرئيسية. وتزداد أهمية هذا المبدأ في العراق، حيث تواجه الغالبية الشيعية الإغراء المستمر بمعاقبة السُنّة عن أعوام من القمع تحت حكم صدّام حسين.

Syria’s internal conflict has now become a Sunni-Shia sectarian war that is spreading across the region. The Sunni clerics who have just declared a jihad against “the Iranian regime, Hezbollah, and its sectarian allies” are the voice of millions across the Muslim world.
والآن تحول الصراع الداخلي في سوريا إلى حرب سُنّية شيعية طائفية تنتشر عبر المنطقة. ويعبر رجال الدين السُنّة الذين أعلنوا للتو الجهاد ضد "النظام الإيراني، وحزب الله، وحلفائهما الطائفيين" عن أصوات الملايين في مختلف أنحاء العالم الإسلامي.

But Sunni extremists have launched some 50 suicide attacks in the last month, killing 500 mostly Shia civilians. In one instance, they killed 30 people and seized the Justice Ministry in downtown Baghdad, and have attacked Kurdish interests in Kirkuk and Mosul for good measure.
ولكن المتطرفين السُنّة نفذوا نحو خمسين هجوماً انتحارياً في الشهر الأخير، مما أسفر عن مقتل 500 شخص أغلبهم من المدنيين الشيعة. وفي حادثة واحدة، قتلوا ثلاثين شخصاً واحتلوا وزارة العدل في وسط مدينة بغداد، كما هاجموا مصالح كردية في كركوك والموصل.

It's a Sunni stronghold, very sympathetic to the army.
معقل السُنّة , جيشٌ مؤيدٌ جداً

In fact, Abadi will have his hands full. Iraq has been falling apart not just because of Maliki’s failure to reach out to the country’s 20% Sunni minority, but also because of the Sunnis’ failure to embrace a country whose majority political expression is Shia.
الواقع أن المهمة التي تنتظر العبادي ثقيلة وشاقة. فانهيار العراق لا يرجع إلى فشل المالكي في التواصل مع الأقلية السنية التي تشكل 20% من سكان البلاد فحسب، بل هناك أيضاً فشل السُنّة في احتضان دولة تعبر عن سياستها أغلبية شيعية.

The question is particularly relevant for Europe, but it also has global significance. In the Middle East, for example, identity politics is manifesting itself in its most sinister form: a chaotic and violent clash between Sunni and Shia Muslims, exemplified by the rise of the Islamic State.
يحمل هذا السؤال أهمية خاصة بالنسبة لأوروبا، ولكنه واضح الأهمية أيضاً على المستوى العالمي. ففي الشرق الأوسط على سبيل المثال، تتجلى سياسات الهوية في أشد صورها خبثا: الصدام الفوضوي العنيف بين المسلمين السُنّة والشيعة، والذي تجسد في ظهور تنظيم الدولة الإسلامية.

Think-tank pundits, obsessed with the permutations of issues surrounding US forces’ deployment in the world’s trouble spots, have concluded that the rising Sunni violence, too, is related to the US troop withdrawal. Sunni groups are supposedly trying to prove that they still matter, that they have been neither defeated nor deterred by US troops.
لقد استنتج الخبراء في مراكز البحوث، والمهووسون بإعادة ترتيب وتقليب القضايا المحيطة بانتشار القوت الأميركية في بؤر التوتر في العالم، أن العنف المتصاعد من جانب السُنّة مرتبط أيضاً بانسحاب القوات الأميركية. فالمفترض أن الجماعات السُنّية تحاول إثبات أهميتها، وأنها لم تُهزَم ولم ترتدع بالقوات الأميركية.

The Saudis and other Sunni Arab states have shown little inclination to bring Iraq into the Arab fold, leaving it to find its own way in the world. These states contribute enormously – as they did in the 2010 national elections – to what they hope will be a Sunni restoration, when the Americans’ great error is corrected and the Arab world is made whole.
والواقع أن السعوديين وغيرهم من السُنّة العرب لم يظهروا ميلاً كبيراً إلى جلب العراق إلى الصف العربي، بل تركوه يتحسس طريقه في العالم بنفسه. وتساهم هذه الدول بشكل كبير ــ كما فعلت في الانتخابات الوطنية عام 2010 ــ في ما تأمل أن يكون استعادة لهيمنة السُنّة، عندما يتم تصحيح الخطأ العظيم الذي ارتكبه الأميركيون ويصبح العالم العربي كُلاً واحدا.

Nor is it clear whether Maliki will finally end the de-Baathification process – another major source of tension. Many Shia insist that the last vestiges of Saddam’s elite must be purged, but many Sunnis argue that the process is intended to bar them from good jobs and political influence.
وليس من الواضح ما إذا كان المالكي سوف ينهي أخيراً عملية اجتثاث البعث ـ والتي تشكل مصدراً آخر كبيراً للتوتر. ويصر العديد من الشيعة على تطهير وإزالة البقية الباقية من نُخبة صدّام، ولكن العديد من السُنّة يزعمون أن المقصود من هذه العملية منعهم من الوصول إلى المناصب المهمة واكتساب النفوذ السياسي.

Indeed, Sunnis enjoy strategic depth across the Arab Middle East. They know it, and the Shia know it as well.
الواقع أن السُنّة يتمتعون بعمق استراتيجي في مختلف أنحاء الشرق الأوسط العربي. وهم يدركون هذه الحقيقة، كما يدركها الشيعة. ودولة العراق التي يحكمها الشيعة ليس لها أي حلفاء طبيعيين في الشرق الأوسط العربي.

If Maliki or Abadi were Nelson Mandela, they would recognize and act on the imperative to reach out to Sunnis and urge them to be part of the country’s future. That kind of outreach has not come naturally, though the US has done much to encourage the government to move in this direction.
وإذا كان المالكي أو العبادي نيلسون مانديلا، فإنهما كانا ليدركا حتمية التواصل مع السُنّة وحثهم على المشاركة في تحديد مستقبل البلاد. ولكن هذا النوع من التواصل لم يأت بشكل طبيعي، رغم الجهود التي بذلتها الولايات المتحدة لتشجيع الحكومة على التحرك في هذا الاتجاه.

As important as Shia outreach to the Sunnis may be, the real question in Iraq – and in much of the Middle East – is whether and how the Sunnis will confront their own extremists. Can Sunnis in Iraq and elsewhere come to understand that the Islamic State is a greater threat to them than the Shia are?
وبقدر أهمية تواصل الشيعة مع السُنّة، فإن السؤال الحقيقي في العراق ــ وفي قسم كبير من منطقة الشرق الأوسط ــ هو ما إذا كان السُنّة سوف يواجهون المتطرفين من أبناء جلدتهم، وكيف. فهل يدرك السُنّة في العراق وأماكن أخرى أن تنظيم الدولة الإسلامية يشكل بالنسبة لهم تهديداً أكبر من تهديد الشيعة؟

Similarly, neither Sunni leaders in Baghdad nor tribal leaders in Western Iraq (some of whom have accepted IS payments) have done much to denounce the group. Instead, Iraq’s Sunnis have cynically used the IS’s invasion to enhance their leverage in the ongoing process of forming a new government.
وعلى نحو مماثل، لم يفعل زعماء السُنّة في بغداد ولا زعماء القبائل في غرب العراق (والذين قَبِل بعضهم الرشاوى من تنظيم الدولة الإسلامية) الكثير للتنديد بهذه الجماعة. وبدلاً من ذلك استخدم السُنّة العراقيون على نحو مستهزئ غزو تنظيم الدولة الإسلامية لتعزيز نفوذهم في العملية الجارية لتشكيل حكومة جديدة.

Syria’s bloody conflict is often described as an Iranian war, an effort to keep Syria’s Sunni majority in check and build power and prestige throughout the Levant. Likewise, Iraq’s Sunnis lament Iranian influence over the Iraqi government, which is far greater than at any time in recent centuries.
كثيراً ما يوصف الصراع الدموي في سوريا باعتباره حرباً إيرانية، ومحاولة للإبقاء على الأغلبية السُنّية في سوريا تحت السيطرة وبناء القوة والمهابة في مختلف أنحاء بلاد الشام. وعلى نحو مماثل، يندد العراقيون السُنّة بالنفوذ الإيراني على الحكومة العراقية، والذي أصبح الآن أعظم من أي وقت مضى في القرون الأخيرة.

As for Syria, the revolt against one of the most secular autocracies in the Arab world has degenerated into a fight to the death between Sunnis and Shia that is spilling over to other countries in the region. A Sunni jihad has now been launched against the Baath regime and its Shia allies, Iran and Hezbollah.
أما عن سوريا، فقد تحولت الثورة هناك ضد أحد أكثر الأنظمة الاستبدادية علمانية في العالم العربي إلى معركة حتى الموت بين السُنّة والشيعة وبدأت تمتد إلى دول أخرى في المنطقة. والآن انطلق جهاد سُنّي ضد نظام البعث وحلفائه من الشيعة، إيران وحزب الله. وقد تأثرت لبنان المجاورة بالفعل بسبب الانقسام السُنّي الشيعي الشرس هناك.

The sectarian dimensions of today’s Middle East, with its active Sunni-Shia fault line, are more pronounced than they have been in centuries. Whether Iraq’s switch from a Sunni-minority regime to Shia-majority rule is a cause or a symptom of the current regional churn, it is clear that the sectarian divide has underpinned the crises in Iraq, Syria, Bahrain, Yemen, and parts of Saudi Arabia.
إن الأبعاد الطائفية في الشرق الأوسط، في وجود خط الصدع النشط بين السُنّة والشيعة، أصبحت اليوم أكثر وضوحاً مما كانت عليه في قرون. وسواء كان التحول في العراق من حكم الأقلية السُنّية إلى حكم الأغلبية الشيعية سبباً أو عَرضاً للممخضة الإقليمية الحالية، فمن الواضح أن الانقسام الطائفي كان سبباً في تأجيج الأزمات في العراق وسوريا والبحرين واليمن وأجزاء من المملكة العربية السعودية.